濱州日報/濱州網(wǎng)訊 5月18日下午，第六屆中國家長大會進入第二板塊——“共建共享”智慧分享階段。來自全國各地的知名教育專家學者、政府部門代表、學校代表、家長代表齊聚一堂，圍繞家校社共育過程中的新機遇、新路徑，進行一場思維碰撞和“頭腦風暴”。

中國教育科學研究院副研究員、中國家庭教育學會理事單志艷

第一環(huán)節(jié)，由優(yōu)秀家長代表圍繞履行家庭教育主體責任作成長報告。中國教育科學研究院副研究員、中國家庭教育學會理事單志艷以《構建校家社協(xié)同育人的健康教育生態(tài)》為題，進行開場發(fā)言。

單志艷從歷史視角、發(fā)展視角、理論視角和實踐視角四個層面，闡述了構建健康教育生態(tài)的意義。從歷史視角來看，家庭教育、學校教育和社會教育在不同的歷史時期，都曾各自占據(jù)重要地位。當下，我們需要三種教育形態(tài)協(xié)同起來發(fā)揮重要作用，構建更好的教育生態(tài)，為育人服務；從發(fā)展視角來看，我們的目標是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，推進中國式現(xiàn)代化。而中國教育現(xiàn)代化培育的人才，是中國式現(xiàn)代化的重要基礎。建立什么樣的健康教育生態(tài)，決定著中國式現(xiàn)代化完成的質量、速度和效果。

從理論視角來看，學校、家庭、社會協(xié)同育人的理論研究，要堅持走自己的路，要建立中國特色的家庭教育理論體系。尤其在當下東西方文化碰撞、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化交融的歷史節(jié)點，我們更有義務來構建自己的理論體系。從實踐視角來看，每一個學校、每一個地區(qū)都有自己不同的實踐特色和創(chuàng)新模式。這些模式不僅具有理論價值，為理論研究提供依據(jù)，還具有推廣價值，可以在其他適合的地區(qū)落地生根，提供借鑒樣板。

在家長交流發(fā)言中，河南省濮陽市范縣家長代表張帥軍、濱州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)家長代表王曉劍分別以《用心陪伴，幸福成長》和《弘揚良好家風，培育時代新人》為題，分享了自己的經(jīng)驗，得出了“用心陪伴是解決溝通的最好方式”這一切身感受。

中國家庭教育學會理事、管理學博士、教育學博士后王連森

第二環(huán)節(jié)，“家校社共育”實踐學校圍繞充分發(fā)揮協(xié)同育人主導作用進行經(jīng)驗交流。中國家庭教育學會理事、管理學博士、教育學博士后王連森以《心心相印，久久為功：家校共育結碩果》為題進行了交流。他說，學校教育和家庭教育均要實現(xiàn)德智體美勞五育并舉，但各有所長。學校教育通過規(guī)范的課程活動傳授知識，增進技能；而家庭教育則以日常生活場景涵養(yǎng)性情、養(yǎng)成習慣。這兩種教育方式缺一不可，只有協(xié)同合作，才能完整育人。

王連森指出，為全面發(fā)展孩子，家校必須協(xié)同育人。學校要及時與家長溝通學生情況，創(chuàng)新聯(lián)系方式，保持密切聯(lián)系；同時，需要加強家庭教育的指導。家長需要提高家庭教育水平，強化責任意識，培育優(yōu)秀家庭文化，創(chuàng)建良好的家庭環(huán)境。同時，家長也要主動與學校協(xié)同教育，參加家庭教育指導和家校互動活動，及時與學校溝通子女情況。總的來說，家校協(xié)同要明確各自的責任，利用各自的優(yōu)勢，密切合作，共同擔負起孩子的成長成才責任。家長和老師要互相支持，互相理解，共同助力孩子的成長。

北京市教育科學研究院副研究員、中國教育學會自我教育學術委員會副主任冉乃彥

在經(jīng)驗交流過程中，電子科大附屬實驗小學、河南省鄭州市鄭東新區(qū)南塘初級中學、山東省濱州市博興縣第三小學校、內蒙古扎蘭屯市興華小學、聊城高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)實驗小學的負責人先后進行了交流分享。北京市教育科學研究院副研究員、中國教育學會自我教育學術委員會副主任冉乃彥在聽完五所學校匯報后進行了點評。

冉乃彥說，每所學校都有自己的亮點和創(chuàng)新之處。電子科大附屬實驗小學強調“健康第一”的理念，經(jīng)過16年的努力，有顯著的進步。鄭州市鄭東新區(qū)南塘初級中學采用三寬家長教育課程，改變了家庭教育理論跟不上的問題。博興縣第三小學提出“雙師”理念，即教師既是普通教師，又是家庭教育指導師，讓教師在教書和家庭教育中發(fā)揮更大的作用。內蒙古扎蘭屯市興華小學強調“好的教育一定是合作的教育”，合作是教育的核心。聊城高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)實驗小學分階段開展家校合作，包括家校共育、共治、共創(chuàng)，實現(xiàn)了共同治理和共創(chuàng)課程。

中國家庭教育學會副會長、教育部家庭教育指導專委會副主任委員孫云曉

第三環(huán)節(jié)，優(yōu)秀“家校社共育”實踐區(qū)圍繞協(xié)同育人工作機制建設進行智慧分享。中國家庭教育學會副會長、教育部家庭教育指導專委會副主任委員孫云曉以《健全協(xié)同育人機制的原則與方法》為題進行了分享交流。

孫云曉說，黨的二十大報告提出，健全學校家庭社會育人機制。在他看來，這句話有兩層含義：一是每一種教育需要回歸健全完善自己的教育屬性，即學校教育的本質屬性是知識教育，家庭教育的本質屬性是生活教育，社會教育的本質屬性是實踐教育；二是如何協(xié)調這三種教育互相支持、互動發(fā)展。然而，當前面臨的問題是這三種教育，尤其是家庭教育，都傾向于做知識教育。我們需要重視生活教育和實踐教育，家庭教育的本質應是生活教育，而不是遠離生活的知識教育。未來，期待學校、家庭和社會能夠協(xié)同育人，形成一個綜合性、協(xié)調性的育人機制。

家校社共育的目標是讓孩子健康、幸福地生活，如果孩子沒有豐富的生活體驗和社會實踐，他們的成長將是脆弱的。在評價家庭教育的時候，應該更多地關注家庭的生活教育和社會實踐教育，讓家庭更像家庭。只有讓家庭充滿魅力的時候，才是最好的家庭教育，最有利于孩子的成長。

教育部關心下一代工作委員會常務副主任、國家督學傅國亮

在交流發(fā)言中，江蘇省徐州市教育局、四川省成都市新津區(qū)教育局、河南省范縣教育局、湖北省十堰市茅箭區(qū)教育局、湖南省株洲市攸縣人民政府、湖北省十堰市鄖陽區(qū)相關負責人先后進行了發(fā)言，教育部關心下一代工作委員會常務副主任、國家督學傅國亮以《家校社協(xié)同育人的若干要點》為題進行了點評和分享。

傅國亮說，家長是實施家庭教育的責任主體，把子女培養(yǎng)成什么人，是家長的主體責任。在他看來，家庭教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)正常兒童，而不是超常兒童，這是家庭教育的出發(fā)點和價值取向。家庭教育教什么，可以概括為兩大主題，即品德教育和立德樹人。品德教育講的是教育規(guī)律，是家庭教育的社會功能；立德樹人講的是教育政策，是家庭教育的本質功能。

要構建家校社協(xié)同育人機制，必須有明晰的指標體系，至少包括兩個主要的構成標準。其一是建機構。《中華人民共和國家庭教育促進法》明確，縣級以上地方人民政府可以結合當?shù)貙嶋H情況和需要，通過多種途徑和方式確定家庭教育指導機構；家庭教育指導機構對轄區(qū)內社區(qū)家長學校、學校家長學校及其他家庭教育指導服務站點進行指導，同時開展家庭教育研究、服務人員隊伍建設和培訓、公共服務產品研發(fā)。未來的家庭教育工作，由縣級以上地方人民政府確定的家庭教育指導機構統(tǒng)籌管理、指導，這也預示了未來家庭教育工作的一個新格局。其二是建制度。促進家校社協(xié)同育人，需要建立一系列的制度，包括建立督導評估制度等。教育部等十三部門聯(lián)合印發(fā)的《關于健全學校家庭社會協(xié)同育人機制的意見》就明確指出，將學校家庭社會協(xié)同育人工作成效納入政府履行教育職責評價和教育質量評價重要內容，納入文明創(chuàng)建活動、未成年人思想道德建設和未成年人保護工作考核體系。

全國“家校社共育”實踐區(qū)負責人，三寬教育科學研究院院長蕭斌臣

第四環(huán)節(jié)，全國“家校社共育”實踐區(qū)負責人蕭斌臣針對“家校社共育”實踐區(qū)建設新模型進行項目解讀。在談到為什么要打造“家校社共育與家長教育”示范高地，蕭斌臣指出，隨著《中華人民共和國家庭教育促進法》的頒布實施，標志著中國進入“依法育娃”的時代。社會發(fā)展和家校社共育實踐區(qū)建設的進程，呼喚一個內涵豐富、外延開闊、效果顯著、模式清晰、易于復制的“家校社共育”實踐區(qū)的示范性典型

而歷史會再次選擇濱州，也源自于濱州是全國“家校社共育”實踐區(qū)建設的倡導者、探索者、先行者。從“中國家長節(jié)”到“中國家長大會”，濱州成為全國矚目的家校社共育示范高地。隨著“家校社共育新高地”建設的推進，也將讓濱州實實在在地受益——“家校社共育新高地”建設給濱州家風、校風、社風、民風、黨風帶來多維度巨變，將全面提升濱州全市人民群眾對教育的滿意度和獲得感。隨著中國家長大會長期落戶濱州，將改善濱州教育品質，全面提升濱州城市知名度和美譽度。

蕭斌臣指出，下一步還需要為濱州“全國家校社共育新高地”建設建立體制機制保障，建構起中國關工委、濱州市、三寬專業(yè)團隊持久合作機制，形成優(yōu)勢互補、彼此成就、共同成長、賦能家長、有益社會的經(jīng)典范例。

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